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西游记之三打白骨精里的这些细节很多人都没看懂

发布时间:2020-02-26 18:14:08 阅读: 来源:电热片厂家

《西游记之三打白骨精》里的这些细节很多人都没看懂

《西游记之三打白骨精》的水很深。

一、什么是妖?什么又是人?

小时候看西游记时很想问这样的问题:

为什么唐僧总度化人,而妖只能被打死,或者回收、招安?为什么白骨精需要幻化成小姑娘,老太太,老爷子,来取得信任,如果是妖精本体呈现在师徒四人眼前,但是首先表明自己一心向佛,并积极为师徒四人准备斋饭与被褥,能够取得唐僧的信任吗?

可是,很多剧并没有给我答案。妖怪该被收拾的都被收拾了,这大概就是所谓的“非我族类,其心必异”吧。

然而这部电影没有平铺直叙照本宣科,而是给了不同寻常的情节:唐僧知道白骨精是妖,而且度了妖。

电影中,孙悟空曾举起金箍棒,要打猪八戒沙和尚,唐僧拦在了当中,孙悟空警告唐僧说他们是妖,唐僧疑惑地问(冯绍峰的表情确实不像反问质问,而是好像在说你难道不用吃饭的吗)悟空说:“你不也是妖吗?”

妖是什么?人又是什么?电影没明说。

但在本片中导演创造了云海国国王这样一个角色,一个心怀鬼胎,干着龌龊勾当,却偏偏有着巨大权力的人(几个负责劫小孩的武士没有不停地求饶说“都是国王指使的与我无关”,而是悲哀的叹了句“王命难为”,后来在宴席上一个士兵放了箭,他被白骨精恶狠狠地盯住后,回头看了看僵在半空的手,装作放箭是由于自己脱手。这些情节都表明,国王掌握着某些手段或途径,他对这些人有着绝对地支配权)。这样的一个角色,他究竟是弱小一点的妖,还是强大一点的人?一个更深的问题是,在未来,当人类拥有了更强大的改造自然的能力,而心灵却依然邪恶时,人类究竟是古代人所定义的妖?还是依然算是人?

白骨精看透了人性的恶,看透了人间的恶,因此她要吃唐僧肉,吃唐僧肉不是为法力无边,不是为长生不老,她只是“不想做人”,她想要做妖。从始至终她的杀戮没有过怜悯,杀劫小孩的武士如此,杀无辜的甚至是被自己解救的小女孩也如此,她的眼里,所有人一样。(当我看到白骨精杀掉武士们还原真相时,我以为剧情会发展为给白骨精一个特写,放过了无辜的可怜的孩子,以此表明她心里还有一丝善,但巩俐却冰冷无情,且眼神带着嘲讽地,默许了手下屠杀)

白骨精对手下说:“我就是地狱。”

国王对唐僧说说:“人间早就成了地狱。”

这或许是众生平等的另一层含义。

白骨精说她最恨别人叫她妖孽。称我为妖孽的你,不也是妖孽吗?(她前世被人们污蔑为是妖孽,而惨遭杀害)

二、什么是真相?什么又是心相?

片头孙悟空问唐僧,取真经干什么。冯绍峰显得很兴奋,回答说:“真相,这个世界的真相。”

可真相不就在那里吗?

孙悟空火眼金睛看穿妖怪幻化,这就是真相(后文观音明确表示过,孙悟空看到的就是真相)。白骨精千年妖后,认清天道不容妖(千年大限灰飞烟灭)没有慈悲宽容,这就是真相。连国王肉眼凡胎也能够看见“人间早已成了地狱”,这也是真相。

那真经里写的到底是什么真相?千辛万苦历经九九八十一难取回来真经,难道就是为了告诉世人,你们看到的都对?真经难道只是为了说明真相?

不,还有心相。

观音对悟空说:“你看到的是真相,而你师傅看到的是心相。”

而最耐人寻味的是,在唐僧眼里,真相就是心相,心相就是真相。他对悟空说:“为师相信你看到的,但为师也希望你相信为师看到的。”为师知道,你说的对。为师希望你明白,为师看到的也对。因而佛祖选定唐僧担此大任,到西天取经,回东土大唐。

孙悟空说:“以后,我只相信你。”(连菩萨都不信了)

这句台词并不是句废话。

三、为什么要取真经?

“你每一步都是杀戮,每一句都是妄言,你究竟度化了谁?”这是云海国国王的龌蹉行径被唐僧曝光后的怨恨的怒吼。

要真相来干什么?!孙悟空告诉唐僧,我有火眼金睛,我已经能看到真相!我打死的是妖,不是人!国王告诉他,人间就是地狱,这就是真相!

真相如此明了。为什么还要取真经?!

唐僧要取来的是不只是真相,还包括了唤醒众生对善的希望,对善的信任,对善的向往。这就是他所看到的心相,他所相信的心相,他所向往的心相。

四、什么是他?什么是我?

唐僧度化白骨精时说:“我原以为,度化就是教化,现在看来,我不入地狱谁入地狱。”

度化“他?”与“我”何干?

心中有佛,所见皆佛。可这句的之中的大智慧仅仅只能适用于“所见”吗?

唐僧对孙悟空说:“你头上的金箍好取,心里的金箍难取。”

在唐僧看来,众生之恶,就是我心之恶,一恶未度,则我心未度,我心未度,又何来众生皆度?经书好取,真相易得,可众生普度,难之又难。纵使我有开天辟地的本事,却也得历经九九八十一难,一步一步,一妖要度,一人要度,不度,便是度不过自己。此世度不成你白骨精,那就来世,一世不成。那就十世。

这是我的信仰,我甘愿为它而固执。

我即众生,众生即我。

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